③
갑은 자문화 중심주의, 을은 문화 사대주의, 병은 문화 상대주의이며, 자문화를 우월시하는 갑은 타문화와의 마찰 가능성이 높아 ③번이 정답이다.
핵심 개념
문화 이해의 세 가지 태도인 자문화 중심주의, 문화 사대주의, 문화 상대주의의 특징과 한계를 비교하여 파악한다.
단서 따라가기
갑: 우리나라 전통 인사 문화가 세계에서 가장 우수해요.자문화를 가장 우수한 기준으로 삼고 타문화를 낮게 평가하는 자문화 중심주의 갑 ➔ 자문화 중심주의
을: △△국 인사 문화가 가장 품위 있어요. 우리나라도 △△국 인사 문화를 따라야 해요.타문화를 우월하게 여기며 동경하고 자문화를 열등하게 평가하는 문화 사대주의 을 ➔ 문화 사대주의
병: 문화의 고유한 의미와 가치는 문화를 향유하는 사회의 맥락에서 이해되어야 해요.문화를 해당 사회의 특수한 역사적·사회적 맥락 속에서 고유한 가치로 인정하는 문화 상대주의 병 ➔ 문화 상대주의
정답 근거
갑의 태도는 자문화 중심주의로, 자기 문화를 우월한 기준으로 삼아 타문화를 열등하게 바라보므로 타문화에 대한 배타성을 띠며 문화적 제국주의나 타문화와의 갈등 및 마찰을 초래할 가능성이 높다. 반면 병의 문화 상대주의는 타문화를 존중하므로, 병에 비해 갑의 태도가 문화적 마찰을 일으킬 가능성이 높다는 진술은 옳다.
선지별로 왜 틀렸나
①
함정 문화 수용 태도를 문화 발전이나 정체성 강화와 혼동하기 쉽다.
을의 태도는 문화 사대주의로, 타문화를 무비판적으로 수용하고 자문화를 낮게 평가하여 자문화의 정체성을 상실하게 할 우려가 있다. 자문화의 정체성 유지에 기여하는 것은 갑의 자문화 중심주의이다.
②
함정 '문화의 가치를 이해한다'는 서술을 '가치를 평가한다'는 서술로 착각하기 쉽다.
특정 문화(자문화 또는 타문화)를 절대적 기준으로 삼아 다른 문화를 우열 평가하는 것은 문화 절대주의(갑, 을)이다. 병의 문화 상대주의는 문화를 평가의 대상이 아니라 이해의 대상으로 본다.
④
함정 갑과 을을 문화 절대주의라는 하나의 범주로 묶어 같은 비판을 받을 것이라 단순화하기 쉽다.
갑의 자문화 중심주의는 타문화 수용에 배타적이어서 수용에 소극적이지만, 을의 문화 사대주의는 타문화에 대해 매우 우호적이고 무비판적으로 수용하는 적극성을 보인다.
⑤
함정 타문화 수용이라는 키워드만 보고 모든 문화 이해 태도의 공통 한계로 오인하기 쉽다.
생명 존중이나 인권 등 인류의 보편적 가치를 침해하는 극단적 악습까지 문화라는 이유로 모두 용인할 우려가 있는 것은 극단적 문화 상대주의에 대한 비판이다. 갑(자문화 중심주의)과 을(문화 사대주의)에는 해당하지 않는다.
이 문항이 묻는 능력
문화 사대주의와 자문화 중심주의를 명확히 구분하고, 문화 절대주의(갑, 을)와 문화 상대주의(병)의 비판점 및 특징이 뒤바뀐 함정 선지를 정확히 걸러낼 수 있는지 평가한다.
다음에 비슷한 문제를 만나면
화자의 발언 속 핵심 표현(자문화 우월, 타문화 동경, 맥락적 이해)을 통해 자문화 중심주의·문화 사대주의·문화 상대주의를 판별한 뒤 각 태도의 순기능과 역기능을 선택지와 1:1 대조한다.