②
석가모니·깨달음의 A는 불교, 예수·부활의 B는 크리스트교, 라마단·무함마드의 C는 이슬람교이므로 '불교의 대표적 경관은 탑과 불상'인 2번이 정답이다.
핵심 개념
세계의 주요 종교는 고유한 기원지와 의례, 종교 경관을 지니며, 문화 상대주의는 문화를 그것이 형성된 환경과 맥락 속에서 이해하는 태도이다.
단서 따라가기
A 신자는 석가모니가 보리수 아래에서 깨달음을 얻은 날을 기념불교: 석가모니의 깨달음을 따르며, 탑과 불상이 대표적 종교 경관이다 A ↔ 불교 ➔ ② 옳음
B 신자는 예수가 십자가에 못 박혔다가 부활한 날을 기념크리스트교: 예수의 부활을 기념하는 부활절이 있으며, 십자가와 교회가 대표 경관이다 B ↔ 크리스트교 ➔ ③·⑤ 판단
C 신자는 라마단 기간에 해가 진 뒤 … 무함마드가 이프타르로이슬람교: 라마단 금식, 하루 다섯 번 메카를 향한 기도 등의 규율이 있고 서남아시아에서 기원하였다 C ↔ 이슬람교 ➔ ③·④ 판단
정답 근거
A는 석가모니의 깨달음을 기념하므로 불교, B는 예수의 부활을 기념하므로 크리스트교, C는 라마단과 무함마드가 나오므로 이슬람교이다. 불교의 대표적 종교 경관은 탑과 불상이므로 'A의 대표적 경관은 탑과 불상이다'라는 2번이 정답이다.
선지별로 왜 틀렸나
①
함정 여러 종교의 음식을 '비교'하는 행사라는 점에서 문화를 견주어 평가하는 태도로 오해하기 쉽다.
문화 상대주의적 태도는 문화의 우열을 가리지 않고 각 사회의 문화를 그것이 형성된 환경과 역사적 맥락 속에서 이해하는 태도이다.
③
함정 크리스트교와 이슬람교가 모두 서남아시아에서 기원한 유일신 종교라서 두 종교의 규율을 섞어 기억하기 쉽다.
하루 다섯 번 메카를 향해 기도하는 규율은 이슬람교(C)의 규율이며, B는 크리스트교이다.
④
함정 이슬람교 신자가 많은 남부 아시아 국가(파키스탄, 방글라데시 등)를 떠올려 기원지로 착각하기 쉽다.
C인 이슬람교는 서남아시아(아라비아반도)에서 기원하였다. 남부 아시아에서 기원한 종교는 불교(A)와 힌두교이다.
⑤
함정 불교를 세계 종교로만 기억하고 지역별 분포를 확인하지 않으면 그럴듯하게 보인다.
아메리카 문화권은 과거 유럽의 식민 지배 영향으로 크리스트교(B)가 불교(A)보다 신자 수가 훨씬 많다.
이 문항이 묻는 능력
기원이 같은 지역인 크리스트교와 이슬람교의 규율을 섞거나, 이슬람교 신자가 많은 지역을 기원지로 착각하는 실수를 걸러 내는지, 그리고 문화 상대주의의 정의를 정확히 아는지를 가른다.
다음에 비슷한 문제를 만나면
자료 속 창시자·인물·의례(석가모니, 예수, 무함마드, 라마단 등)로 A~C의 종교를 먼저 확정한다. 그다음 선지의 기호를 확정한 종교 이름으로 바꿔 읽고, 각 종교의 기원지·경관·규율·분포에 대한 교과 지식과 대조한다.
관련 개념
문화한 사회의 구성원들이 공유하는 생활 양식의 총체. 언어, 관습, 규범, 가치관, 예술, 종교 등을 포함하며 후천적 학습을 통해 습득된다.
문화권문화적 특징이 비슷하게 나타나는 공간 범위. 기후·지형 같은 자연환경과 종교·산업 같은 인문 환경의 영향을 받아 형성되며, 의식주와 생활 양식에 차이가 나타난다.
문화 상대주의 불교 크리스트교 이슬람교 종교 경관 세계의 종교 분포