2021년 9월 고1 학평 (2015 교육과정) 통합사회 3번 해설
3.
(가)의 관점에서 <사례>의 A에게 제시할 조언으로 가장 적절한 것은? [2점]
- ① 모든 욕망을 제거하고 세속적인 삶과 단절해야 해요.
- ② 과도한 욕심을 버리고 주어진 것에 만족할 줄 알아야 해요.
- ③ 욕구불만인 상태를 유지하는 것이 행복임을 깨달아야 해요.
- ④ 현재의 삶에 만족하기만 하는 사람은 발전이 없음을 알아야 해요.
- ⑤ 육체적 쾌락 충족을 위한 소비가 진정한 소비임을 깨달아야 해요.
②
'만족할 줄 알면 수치를 겪지 않으며', '탐욕보다 큰 허물은 없다'는 (가)는 도가이고, 가득한 옷·음식에도 계속 사들이는 A에게는 '과도한 욕심을 버리고 만족하라'는 2번 조언이 맞다.
핵심 개념
도가는 인위적인 욕망을 줄이고 자연의 흐름에 따르는 무위자연의 삶과 만족할 줄 아는 태도를 행복의 길로 본다.
정답 근거
(가)는 만족할 줄 알고 그칠 줄 아는 삶을 강조하며 탐욕을 가장 큰 허물로 보는 도가의 입장이다. 도가는 인위적인 욕망을 줄이고 자연스러운 삶을 추구하므로, 이미 가진 것이 가득한데도 계속 사들이며 불만족스러워하는 A에게 과도한 욕심을 버리고 주어진 것에 만족하라고 조언할 것이다. 따라서 2번이 정답이다.
선지별로 왜 틀렸나
①
함정 욕망을 경계한다는 점만 보고 욕망의 완전한 제거와 세속 단절까지 요구한다고 확대 해석하기 쉽다.
(가)는 '만족할 줄 알면', '그칠 줄 알면'처럼 욕심을 줄이고 그칠 줄 아는 태도를 강조할 뿐, 모든 욕망을 제거하거나 세속과 단절하라고 말하지 않는다.
③
함정 욕망을 채우지 말라는 말을 '불만족을 견디라'는 뜻으로 뒤집어 읽을 수 있다.
(가)는 '만족을 아는 만족이 영원한 만족'이라며 만족하는 상태를 행복으로 본다. 늘 불만족스러운 A의 상태는 오히려 (가)가 경계하는 모습이다.
④
함정 끊임없이 더 나은 것을 추구하는 태도를 발전으로 보는 일상적 관점이 끼어들 수 있다.
현재에 만족하는 것을 비판하는 이 조언은 '만족을 모르는 것보다 더 큰 재앙은 없다'는 (가)의 입장과 정반대이다.
⑤
함정 A의 쇼핑·음식 주문을 '행복을 위한 소비'로 정당화하는 시각에 끌릴 수 있다.
(가)는 탐욕을 가장 큰 허물로 보며 욕망 충족을 위한 끝없는 소비를 경계한다. 육체적 쾌락을 위한 소비를 권하는 것은 (가)의 관점과 맞지 않는다.
이 문항이 묻는 능력
욕망을 '줄이고 만족하라'는 도가의 입장을 '욕망을 모두 없애라'나 '불만족을 견디라'는 극단적 진술과 구별하는지가 변별 포인트이다.
관련 개념
행복인간이 삶에서 느끼는 지속적인 만족감과 좋은 삶의 상태. 단순한 순간적 쾌락이 아니라 삶 전반에 걸친 의미 있는 충족감을 의미한다.
도가 무위자연 지족(知足) 행복의 기준
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