2023년 9월 고1 학평 (2015 교육과정) 통합사회 19번 해설
19.
다음 편지에서 강조하는 내용으로 가장 적절한 것은? [2점]
- ① 인간 이외의 자연 만물은 경제적 가치로만 평가되어야 한다.
- ② 인간은 동·식물을 포함하는 모든 자연에 대한 소유권을 가진다.
- ③ 인간은 대지의 일부로 자연과 유기적 관계임을 인식해야 한다.
- ④ 인간은 대지에 속한 다른 존재보다 더 가치 있고 우월한 존재이다.
- ⑤ 인종과 상관없이 모든 인간에게 자연을 지배할 동등한 권리를 부여해야 한다.
③
인디언 추장은 하늘과 땅을 사고파는 생각을 비판하며 '우리는 대지의 일부분'이고 '모든 것은 하나로 연결'되어 있다고 말하므로, 인간과 자연의 유기적 관계를 강조한 3번이 정답이다.
핵심 개념
생태 중심주의 자연관은 인간을 자연(대지)의 일부로 보고, 인간과 자연이 서로 연결된 유기적 관계에 있으므로 자연을 소유·지배의 대상으로 보지 말아야 한다고 본다.
정답 근거
편지에서 추장은 땅을 파헤치고 나무를 쓰러뜨리며 하늘과 땅을 사고파는 생각을 비판하고, '우리는 대지의 일부분이며, 대지는 우리의 일부분', '세상의 모든 것은 하나로 연결되어 있다'고 말한다. 이는 인간이 대지의 일부로서 자연과 유기적 관계를 맺고 있음을 인식해야 한다는 주장이므로 3번이 가장 적절하다.
선지별로 왜 틀렸나
①
함정 편지에 '사고판다', '팔 수 있나요' 같은 거래 표현이 나와 경제적 가치와 연결하기 쉽다.
추장은 공기와 물을 사고팔 수 없다며 자연을 상품처럼 경제적 가치로만 평가하는 태도를 비판한다. 선지는 편지의 주장과 정반대인 인간 중심주의적 자연관이다.
②
함정 '우리 것', '우리의 누이', '우리의 형제'라는 표현을 소유의 의미로 오독하기 쉽다.
추장은 '공기의 신선함이나 물의 광채가 우리 것이 아닌데 어떻게 팔 수 있느냐'며 자연에 대한 인간의 소유권 자체를 부정한다. 누이·형제라는 표현은 소유가 아니라 혈연처럼 이어진 유대 관계를 뜻한다.
④
함정 인간이 자연을 돌봐야 한다는 생각을 인간이 자연보다 우월하다는 생각과 혼동하기 쉽다.
편지는 들꽃과 순록·말·독수리를 인간의 누이와 형제로 여기며, 인간을 다른 존재보다 우월하게 보지 않는다. 인간의 우월성을 강조하는 것은 인간 중심주의이다.
⑤
함정 편지를 쓴 사람이 원주민이라는 점에서 인종 간 평등 문제를 말하는 글로 오해하기 쉽다.
편지는 인종 간 권리의 평등이 아니라 자연을 지배·매매의 대상으로 보는 태도 자체를 비판한다. 자연을 지배할 권리를 부여해야 한다는 주장은 편지의 취지와 정반대이다.
이 문항이 묻는 능력
'사고판다', '우리 것', '형제' 같은 표현을 문자 그대로 받아들여 경제적 가치·소유권 쪽 선지로 끌려가지 않고, 글 전체가 인간 중심주의를 비판하는 생태 중심주의 입장임을 파악하는지 평가한다.
관련 개념
생태 중심주의자연은 인간과 독립적으로 내재적 가치를 지니며, 생태계 전체가 도덕적 고려의 대상이 된다고 보는 관점. 환경 보호의 근거를 자연 자체의 가치에서 찾는다.
인간과 자연의 관계 생태 중심주의 인간 중심주의 자연관
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