2019년 3월 고1 학평 (2015 교육과정) 통합사회 6번 해설
6.
다음 갑 사상가가 <사례> 속 A의 행동을 도덕적 행동이라고 보는 이유로 가장 적절한 것은? [2점]
- ① 자신을 포함한 사회 전체의 행복을 고려했기 때문이다.
- ② 순간의 이익이 아닌 장기적 이익을 고려했기 때문이다.
- ③ 다른 사람에게 칭찬받고 싶은 욕구를 따랐기 때문이다.
- ④ 누구나가 지켜야만 하는 도덕 법칙을 따랐기 때문이다.
- ⑤ 돈을 돌려주지 않을 때 받을 비난을 고려했기 때문이다.
④
갑은 '도덕 법칙에 대한 순수한 존경심에서 비롯된 행위만 도덕적'이라는 칸트이고, A는 마땅히 해야 할 일이라 여겨 돈을 돌려주었으므로 정답은 누구나 지켜야 할 도덕 법칙을 따랐다는 4번이다.
핵심 개념
도덕 법칙에 대한 순수한 존경심, 곧 의무 의식에서 비롯된 행위만 도덕적 가치를 지닌다는 칸트의 도덕 판단 기준을 이해한다.
정답 근거
갑은 인간이 스스로 무조건적이고 절대적인 도덕 법칙을 세우고 따를 수 있으며, 도덕 법칙에 대한 순수한 존경심에서 비롯된 행위만 도덕적 가치를 지닌다고 보는 칸트이다. A는 더 받은 돈을 돌려주는 것이 사람이 마땅히 해야 할 일이라고 생각해 돌려주었다. 칸트는 이처럼 누구나 지켜야 하는 도덕 법칙을 의무로 여겨 따랐기 때문에 A의 행동이 도덕적이라고 본다. 칸트의 의무론은 중학교 도덕에서 다룬 내용으로, 2022 개정 통합사회 성취기준에는 직접 나오지 않는다.
선지별로 왜 틀렸나
①
함정 돈을 돌려주면 점원과 사회 모두에게 좋다는 결과가 떠올라 그럴듯해 보인다.
사회 전체의 행복이라는 결과를 기준으로 삼는 것은 공리주의이며, 칸트는 결과가 아니라 도덕 법칙에 대한 존경이라는 동기를 기준으로 본다.
②
함정 정직하면 장기적으로 신뢰를 얻는다는 생각이 도덕적 판단처럼 느껴진다.
장기적 이익을 위해 정직하게 행동하는 것도 이익을 목적으로 한 행동이므로, 칸트는 이를 도덕적 가치가 있는 행위로 보지 않는다.
③
함정 돈을 돌려주는 행동이 흔히 칭찬받는 미담이라는 점에 끌릴 수 있다.
칭찬받고 싶은 욕구에서 나온 행위는 도덕 법칙에 대한 순수한 존경심에서 비롯된 것이 아니므로 칸트가 말하는 도덕적 행동이 아니다.
⑤
함정 나중에 발각되어 비난받을 수 있다는 현실적 고려가 정직의 이유로 흔히 쓰인다.
비난을 피하려는 것은 행위의 결과를 염두에 둔 것이므로, 의무 그 자체를 따르는 칸트의 도덕적 동기와 다르다.
이 문항이 묻는 능력
같은 '돈을 돌려준 행동'이라도 행복·장기 이익·칭찬·비난 회피 같은 결과나 욕구가 동기이면 칸트에게 도덕적 가치가 없다는 점, 곧 동기를 기준으로 판단하는지 가려낸다.
관련 개념
칸트 의무론 도덕 법칙 선의지 동기주의
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