④
A국 목욕 문화를 '미개하다'고 본 갑은 자문화 중심주의, 난방 환경 맥락에서 설명한 을은 문화 상대주의이므로 '맥락에서 이해'(ㄴ)와 '우열 판단 안 함'(ㄹ)을 고른 4번이 정답이다.
핵심 개념
자문화 중심주의는 자기 문화만 우월하다고 보고 다른 문화를 낮추어 보는 태도이고, 문화 상대주의는 문화를 그것이 생겨난 사회의 맥락에서 이해하는 태도이다.
단서 따라가기
갑: 우리는 매번 물을 새로 받아 목욕하는데 A국에서는 … 미개하군.자기 문화를 기준으로 다른 문화를 미개하다고 낮추어 평가 갑 ↔ 자문화 중심주의
을: 물 데우기에 취약한 난방 문화를 가진 A국에서 따뜻한 물을 효율적으로 이용하기 위해 생겨난 문화야.문화를 그 사회의 자연환경·역사적 배경 속에서 이해 을 ↔ 문화 상대주의
<보기> ㄱ. 갑의 태도는 자기 문화의 정체성을 약화시킬 우려가 있다.자기 문화의 정체성 약화는 다른 문화를 무비판적으로 숭상하는 문화 사대주의의 문제 ㄱ (틀림 — 문화 사대주의의 문제)
<보기> ㄴ. 을의 태도는 문화를 그것이 생겨난 사회의 맥락에서 이해한다.문화 상대주의의 핵심 ㄴ (옳음)
<보기> ㄷ. 갑의 태도는 을의 태도와 달리 문화의 다양성 보존에 기여한다.문화 다양성 보존에 기여하는 것은 문화 상대주의 ㄷ (틀림 — 주체가 반대)
<보기> ㄹ. 을의 태도는 갑의 태도와 달리 문화의 우열을 판단하지 않는다.문화 상대주의는 문화의 우열을 가리지 않음 ㄹ (옳음)
정답 근거
갑은 자기 문화를 기준으로 A국의 목욕 문화를 '미개하다'고 평가하므로 자문화 중심주의 태도이고, 을은 A국의 난방 환경이라는 맥락에서 목욕 문화를 이해하므로 문화 상대주의 태도이다. 문화 상대주의는 문화를 그것이 생겨난 사회의 맥락에서 이해하며(ㄴ), 문화의 우열을 판단하지 않는다(ㄹ). 따라서 정답은 4번 ㄴ, ㄹ이다.
선지별로 왜 틀렸나
①
함정 갑의 태도가 문제가 있다는 점만 보고, 문화 이해 태도의 문제점이면 무엇이든 갑에게 해당한다고 여기기 쉽다.
보기 ㄴ은 옳으나, 보기 ㄱ의 '자기 문화의 정체성 약화'는 다른 문화를 무비판적으로 동경하는 문화 사대주의의 문제점이다. 자문화 중심주의(갑)는 오히려 자기 문화를 지나치게 우월하게 여기는 태도이다.
②
함정 보기 ㄱ과 ㄷ이 모두 갑을 주어로 하여 같은 쪽 판단처럼 묶어 고르기 쉽다.
보기 ㄱ과 ㄷ 모두 틀렸다. 정체성 약화 우려는 문화 사대주의의 문제이고, 문화의 다양성 보존에 기여하는 것은 갑의 자문화 중심주의가 아니라 을의 문화 상대주의이다.
③
함정 보기 ㄴ을 맞힌 뒤 보기 ㄷ의 '갑'과 '을'의 위치를 바꾸어 읽으면 옳은 문장처럼 보인다.
보기 ㄴ은 옳으나, 보기 ㄷ은 주체가 뒤바뀌어 틀렸다. 자문화 중심주의(갑)는 다른 문화를 낮추어 보아 문화의 획일화와 갈등을 낳을 수 있고, 문화의 다양성 보존에 기여하는 것은 문화 상대주의(을)이다.
⑤
함정 보기 ㄹ을 맞게 판단한 뒤 보기 ㄷ의 비교 주체를 확인하지 않고 함께 고르기 쉽다.
보기 ㄹ은 옳으나, 보기 ㄷ은 틀렸다. 문화의 다양성 보존에 기여하는 것은 을의 문화 상대주의이며, 갑의 자문화 중심주의는 다른 문화를 배척하여 다양성을 해칠 수 있다.
이 문항이 묻는 능력
자문화 중심주의와 문화 사대주의의 한계를 구별하는지, 그리고 '갑의 태도는 을의 태도와 달리'처럼 비교 주체가 뒤바뀐 문장을 걸러 내는지 확인한다.
다음에 비슷한 문제를 만나면
먼저 인물의 발언에서 평가 기준(자기 문화·다른 문화·그 사회의 맥락)을 찾아 자문화 중심주의·문화 사대주의·문화 상대주의를 확정하고, <보기>에 나온 한계(정체성 약화, 갈등 유발)와 장점(다양성 보존)이 어느 태도의 것인지 주체를 대조한다.