①
자연 정복·개조를 정당하다고 본 갑은 인간 중심주의, 인간을 자연의 일부로 보고 자연 자체의 가치를 강조한 을은 생태 중심주의이므로, 을은 조화 중시 '높음', 도구적 가치 '낮음', 개입 허용 '낮음'인 A(1번)이다.
핵심 개념
인간 중심주의 자연관은 자연을 인간의 이익을 위한 도구로 보는 반면, 생태 중심주의 자연관은 인간을 자연의 일부로 보고 자연 그 자체의 가치를 인정한다.
단서 따라가기
갑: 이성을 가진 인간이 자연을 정복하고 개조하여 이용하는 것은 정당한 일입니다.인간과 자연을 분리하고 자연을 인간의 수단으로 보는 인간 중심주의 자연관 갑 ↔ 인간 중심주의
을: 인간은 자연에서 독립된 존재가 아니라 자연의 일부입니다. 자연을 수단으로 보는 관점에서 벗어나, 그 자체로 가치가 있음을자연 전체의 균형과 안정을 중시하고 자연의 내재적 가치를 인정하는 생태 중심주의 자연관 을 ↔ 생태 중심주의
인간의 이익보다 자연과의 조화를 중시하는 정도생태 중심주의가 인간 중심주의보다 높음 세로축 높음
자연의 도구적 가치를 강조하는 정도생태 중심주의가 인간 중심주의보다 낮음 가로축 낮음
자연에 대한 인간의 개입을 허용하는 정도생태 중심주의가 인간 중심주의보다 낮음 앞쪽 축 낮음 → A
정답 근거
갑은 자연을 과학적 분석 대상으로 보고 정복·개조하여 이용하는 것을 정당하다고 보므로 인간 중심주의 자연관이고, 을은 인간을 자연의 일부로 보고 자연 그 자체의 가치를 강조하므로 생태 중심주의 자연관이다. 을은 갑에 비해 인간의 이익보다 자연과의 조화를 더 중시하고(높음), 자연의 도구적 가치를 덜 강조하며(낮음), 자연에 대한 인간의 개입을 덜 허용한다(낮음). 세로축만 높고 나머지 두 축은 원점에 있는 점은 A이므로 1번이 정답이다.
선지별로 왜 틀렸나
②
함정 B가 세로축 높이에 있어 조화를 중시하는 생태 중심주의와 맞는다고 보기 쉽다.
B는 조화 중시 정도뿐 아니라 도구적 가치 강조 정도와 개입 허용 정도도 높은 위치에 있다. 을은 갑보다 자연의 도구적 가치를 덜 강조하고 개입도 덜 허용하므로 B는 해당하지 않는다.
③
함정 C가 그림의 위쪽에 있어 조화 중시 정도가 높다는 점만 보고 고를 수 있다.
C는 조화 중시 정도와 함께 자연의 도구적 가치를 강조하는 정도도 높다. 을은 자연을 수단으로 보는 관점에서 벗어나야 한다고 하므로 도구적 가치 강조 정도는 낮아야 한다.
④
함정 생태 중심주의가 자연에 대한 관심이 크다는 점을 '개입' 정도가 높다고 착각할 수 있다.
D는 조화 중시 정도와 도구적 가치 강조 정도가 낮고 개입 허용 정도만 높다. 을은 갑보다 조화를 더 중시하고 개입은 덜 허용하므로 정반대이다.
⑤
함정 축 방향을 확인하지 않고 아래쪽 점을 낮은 값으로만 읽으면 헷갈린다.
E는 조화 중시 정도가 낮고 도구적 가치 강조 정도와 개입 허용 정도가 높으므로, 오히려 을에 비해 갑이 갖는 상대적 특징(인간 중심주의)에 해당한다.
이 문항이 묻는 능력
입체 좌표 그림에서 축의 높음·낮음 방향과 원점을 정확히 읽고, '을의 상대적 특징'을 '갑의 상대적 특징'과 뒤바꾸지 않는지를 가린다.
다음에 비슷한 문제를 만나면
먼저 두 사람의 자연관을 확정하고, 각 축마다 '을이 갑보다 높은가 낮은가'를 따로 판정한다. 그다음 그림에서 축의 원점(세 축 모두 낮음)과 각 꼭짓점의 좌표를 읽어 세 판정이 모두 맞는 점을 고른다.