⑤
(가) 싱가포르는 여러 종교의 기념일이 함께 공휴일인 문화 병존, (나) 수리남의 카세코는 여러 지역 문화가 섞여 새로 만들어진 문화 융합이므로, (나)에서만 새로 창조된 문화 요소가 나타난다는 5번이 정답이다.
핵심 개념
문화 변동의 양상에는 고유문화와 외래문화가 나란히 존재하는 문화 병존, 외래문화에 흡수되는 문화 동화, 둘이 결합해 새로운 문화가 나타나는 문화 융합이 있다.
단서 따라가기
(가) 불교의 베삭 데이, 이슬람교의 하리 라야 푸아사, 기독교의 크리스마스를 모두 공휴일로 지정 — 여러 종교가 공존각 문화 요소가 정체성을 유지하며 나란히 존재하는 문화 병존 (가) ↔ 문화 병존
(나) 여러 지역 출신 이민자 → 카세코라는 새로운 대중음악 양식전통 악기 리듬·서양 악기 멜로디·아프리카 가창 방식이 결합해 새로운 문화가 만들어진 문화 융합 (나) ↔ 문화 융합 (새로 창조된 문화 요소)
(가) 다른 지역에서 전파된 여러 종교 / (나) 유럽, 아프리카 등 여러 지역 출신의 이민자(가)는 외부에서 전파된 종교가 변동 요인이고(발견 아님), (나)는 이민자들의 직접 접촉으로 문화가 전해진 직접 전파 ② (틀림 — 발견 아닌 전파) / ④ (틀림 — 간접 아닌 직접 전파)
정답 근거
(가) 싱가포르에서는 다른 지역에서 전파된 불교·이슬람교·기독교가 각각의 정체성을 유지하며 공존하므로 문화 병존이 나타난다. (나) 수리남에서는 전통 악기의 리듬, 서양 악기의 멜로디, 아프리카 특유의 가창 방식이 한데 어우러져 카세코라는 새로운 대중음악 양식이 만들어졌으므로 문화 융합이 나타난다. 새로 창조된 문화 요소는 (나)에서만 나타나므로 5번이 옳다.
선지별로 왜 틀렸나
①
함정 여러 종교가 한 나라에 '어우러져' 있다는 인상 때문에 병존과 융합을 혼동하기 쉽다.
(가)에서는 각 종교가 고유한 기념일과 정체성을 유지한 채 함께 존재하므로 문화 병존이다. 둘 이상의 문화가 결합해 새로운 문화가 만들어지는 문화 융합은 (나)에 나타난다.
②
함정 싱가포르가 여러 종교의 기념일을 '새로' 공휴일로 지정한 것을 새로운 문화 요소의 등장으로 오인할 수 있다.
발견은 이미 존재했지만 알려지지 않았던 문화 요소를 찾아내는 내재적 변동 요인이다. (가)의 종교들은 다른 지역에서 전파된 것이므로 전파에 의한 문화 변동이다.
③
함정 이민자가 많은 사회라는 점에서 이민자가 기존 문화에 흡수된다고 단정하기 쉽다.
문화 동화는 한 문화가 다른 문화에 흡수되어 고유한 정체성을 잃는 현상이다. (나)에서는 여러 문화 요소가 결합해 새로운 음악 양식이 만들어졌으므로 문화 융합이다.
④
함정 (나)의 '문화적 다양성을 바탕으로'라는 표현이 매체를 통한 간접적 영향처럼 읽힐 수 있다.
(나)는 유럽, 아프리카 등 여러 지역 출신 이민자들이 직접 접촉하면서 문화가 전해진 직접 전파 사례이다. 간접 전파는 인터넷·대중 매체 등을 매개로 전해지는 것이므로 (나)에 해당하지 않는다.
이 문항이 묻는 능력
'(나)에서는 (가)에서와 달리'라는 비교형 선지에서 (나)의 특징뿐 아니라 (가)에 그 특징이 없는지도 확인해야 하므로, 병존과 융합의 차이(새 문화 요소의 탄생 여부)를 정확히 짚는지 가린다.
다음에 비슷한 문제를 만나면
자료마다 문화 변동의 결과가 '공존(병존)', '흡수(동화)', '새 문화 탄생(융합)' 중 무엇인지 먼저 정하고, 변동의 요인(발명·발견·전파)과 전파 방식(직접·간접·자극)을 따로 확인한 뒤, '(나)에서는 (가)와 달리'처럼 비교하는 선지는 두 자료 모두에 대해 판정한다.
관련 개념
문화 변동시간이 흐름에 따라 문화의 내용이나 형태가 변화하는 현상. 발명·발견 등 내재적 요인과 전파 등 외재적 요인에 의해 발생하며, 서로 다른 문화의 접촉으로 일어나는 문화 접변은 문화 동화·융합·병존의 양상으로 나타난다.
문화 접변서로 다른 문화를 가진 사회가 지속적으로 접촉하면서 한쪽 또는 양쪽의 문화가 변화하는 현상. 문화 동화, 문화 융합, 문화 병존의 양상으로 나타난다.
문화 변동 문화 병존 문화 융합 문화 동화 문화 전파 직접 전파